Περίληψη: Οι διεπαφές εγκεφάλου-υπολογιστή χρησιμοποιούνται επί του παρόντος για να βοηθήσουν άτομα με νευρομυϊκές διαταραχές να ανακτήσουν καθημερινές λειτουργίες όπως η κινητικότητα και η επικοινωνία. Ο στρατός αναπτύσσει τεχνολογία BCI για να βοηθήσει τα μέλη στην ταχεία απόκριση σε απειλές. Οι ερευνητές διερευνούν τα ηθικά ερωτήματα της χρήσης νευροτεχνολογίας όπως το BCI στο πεδίο της μάχης.
Πηγή: Η συζήτηση
Φανταστείτε ότι ένας στρατιώτης έχει ένα μικροσκοπική συσκευή υπολογιστή με έγχυση στην κυκλοφορία του αίματός τους που μπορεί να οδηγηθεί με μαγνήτη σε συγκεκριμένες περιοχές του εγκεφάλου τους. Με την εκπαίδευση, ο στρατιώτης μπορούσε στη συνέχεια να ελέγξει τα οπλικά συστήματα χιλιάδες μίλια μακριά χρησιμοποιώντας μόνο τις σκέψεις του.
Η ενσωμάτωση ενός παρόμοιου τύπου υπολογιστή στον εγκέφαλο ενός στρατιώτη θα μπορούσε καταπιέστε το φόβο και το άγχος τους, επιτρέποντάς τους να εκτελούν μάχιμες αποστολές πιο αποτελεσματικά. Προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα, μια συσκευή εξοπλισμένη με ένα σύστημα τεχνητής νοημοσύνης θα μπορούσαν να ελέγξουν άμεσα τη συμπεριφορά ενός στρατιώτη προβλέποντας ποιες επιλογές θα επέλεγαν στην τρέχουσα κατάστασή τους.
Ενώ αυτά τα παραδείγματα μπορεί να ακούγονται σαν επιστημονική φαντασία, η επιστήμη για την ανάπτυξη νευροτεχνολογιών όπως αυτές είναι ήδη σε εξέλιξη. Διεπαφές εγκεφάλου-υπολογιστή, ή BCI, είναι τεχνολογίες που αποκωδικοποιούν και μεταδίδουν εγκεφαλικά σήματα σε μια εξωτερική συσκευή για να πραγματοποιήσουν μια επιθυμητή ενέργεια. Βασικά, ένας χρήστης θα πρέπει μόνο να σκεφτεί τι θέλει να κάνει και ένας υπολογιστής θα το έκανε για αυτόν.
Οι BCI δοκιμάζονται επί του παρόντος σε άτομα με σοβαρές νευρομυϊκές διαταραχές για να τους βοηθήσει να ανακτήσουν καθημερινές λειτουργίες όπως η επικοινωνία και η κινητικότητα. Για παράδειγμα, οι ασθενείς μπορούν να ενεργοποιήσουν έναν διακόπτη φωτός οπτικοποιώντας τη δράση και έχοντας ένα BCI να αποκωδικοποιήσει τα σήματα του εγκεφάλου τους και να τα μεταδώσει στον διακόπτη. Ομοίως, οι ασθενείς μπορούν να εστιάσουν σε συγκεκριμένα γράμματα, λέξεις ή φράσεις σε μια οθόνη υπολογιστή που ένα BCI μπορεί να μετακινήσει τον κέρσορα για να επιλέξει.
Ωστόσο, ηθικές εκτιμήσεις δεν έχουν συμβαδίσει με την επιστήμη. Ενώ οι ηθικολόγοι έχουν πιέζεται για περισσότερη ηθική έρευνα στη νευρωνική τροποποίηση γενικά, πολλές πρακτικές ερωτήσεις σχετικά με τις διεπαφές εγκεφάλου-υπολογιστή δεν έχουν εξεταστεί πλήρως.
Για παράδειγμα, τα οφέλη του BCI υπερτερούν των σημαντικών κινδύνων από την παραβίαση του εγκεφάλου, την κλοπή πληροφοριών και τον έλεγχο της συμπεριφοράς; Πρέπει να χρησιμοποιείται το BCI για τον περιορισμό ή την ενίσχυση συγκεκριμένων συναισθημάτων; Τι επιπτώσεις θα είχαν οι BCI στην ηθική δράση, την προσωπική ταυτότητα και την ψυχική υγεία των χρηστών τους;
Αυτά τα ερωτήματα μας ενδιαφέρουν πολύ, α φιλόσοφος και νευροχειρουργός που μελετούν την ηθική και την επιστήμη των τρεχουσών και μελλοντικών εφαρμογών BCI. Η συνεκτίμηση της ηθικής χρήσης αυτής της τεχνολογίας πριν από την εφαρμογή της θα μπορούσε να αποτρέψει την πιθανή βλάβη της. Υποστηρίζουμε ότι η υπεύθυνη χρήση του BCI απαιτεί τη διασφάλιση της ικανότητας των ανθρώπων να λειτουργούν με διάφορους τρόπους που λαμβάνονται υπόψη κεντρικό στοιχείο για να είσαι άνθρωπος.
Επέκταση του BCI πέρα από την κλινική
Οι ερευνητές διερευνούν μη ιατρικές εφαρμογές διεπαφής εγκεφάλου-υπολογιστή σε πολλούς τομείς, συμπεριλαμβανομένων των παιχνιδιών, της εικονικής πραγματικότητας, των καλλιτεχνικών επιδόσεων, του πολέμου και του ελέγχου εναέριας κυκλοφορίας.
Για παράδειγμα, Neuralinkμια εταιρεία που συνιδρύθηκε από τον Elon Musk, είναι ανάπτυξη εγκεφαλικού εμφυτεύματος για υγιείς ανθρώπους να δυνητικά επικοινωνούν ασύρματα με οποιονδήποτε με παρόμοιο εμφύτευμα και εγκατάσταση υπολογιστή.
Το 2018, ο στρατός των ΗΠΑ Οργανισμός Προηγμένων Ερευνητικών Προγραμμάτων Άμυνας ξεκίνησε ένα πρόγραμμα για την ανάπτυξη «ένα ασφαλές, φορητό σύστημα νευρικής διεπαφής ικανό να διαβάζει και να γράφει σε πολλά σημεία του εγκεφάλου ταυτόχρονα». Στόχος του είναι να παράγει μη χειρουργικό BCI για ικανά μέλη υπηρεσίας για εφαρμογές εθνικής ασφάλειας έως το 2050.
Για παράδειγμα, ένας στρατιώτης σε μονάδα ειδικών δυνάμεων θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει το BCI για να στείλει και να λάβει σκέψεις με έναν συνάδελφό του και διοικητή μονάδας, μια μορφή άμεση τριπλή επικοινωνία που θα επέτρεπε ενημερώσεις σε πραγματικό χρόνο και πιο γρήγορη απόκριση σε απειλές.
Από όσο γνωρίζουμε, αυτά τα έργα δεν έχουν ανοίξει δημόσια συζήτηση σχετικά με την ηθική αυτών των τεχνολογιών. Ενώ ο στρατός των ΗΠΑ αναγνωρίζει ότι «θα πρέπει να ξεπεραστούν οι αρνητικές δημόσιες και κοινωνικές αντιλήψεις» για την επιτυχή εφαρμογή του BCI, πρακτική απαιτούνται ηθικές οδηγίες για την καλύτερη αξιολόγηση των προτεινόμενων νευροτεχνολογιών πριν από την ανάπτυξή τους.
Ωφελιμίσμος
Μια προσέγγιση για την αντιμετώπιση των ηθικών ερωτημάτων που εγείρει η BCI είναι ωφελιμιστικός. Ο ωφελιμισμός είναι μια ηθική θεωρία που προσπαθεί να μεγιστοποιήσει την ευτυχία ή την ευημερία όλων όσων επηρεάζονται από μια δράση ή μια πολιτική.
Η ενίσχυση των στρατιωτών μπορεί να δημιουργήσει το μεγαλύτερο καλό βελτιώνοντας τις πολεμικές ικανότητες ενός έθνους, προστατεύοντας τα στρατιωτικά πλεονεκτήματα κρατώντας τους στρατιώτες μακριά και διατηρώντας τη στρατιωτική ετοιμότητα. Οι ωφελιμιστικοί υπερασπιστές της νευροενίσχυσης υποστηρίζουν ότι οι αναδυόμενες τεχνολογίες όπως το BCI είναι ηθικά ισοδύναμο σε άλλες ευρέως αποδεκτές μορφές ενίσχυσης του εγκεφάλου. Για παράδειγμα, διεγερτικά όπως η καφεΐνη μπορούν να βελτιώσουν την ταχύτητα επεξεργασίας του εγκεφάλου και μπορεί βελτίωση της μνήμης.
Ωστόσο, κάποια ανησυχία ότι οι χρηστικές προσεγγίσεις στο BCI έχουν ηθικά τυφλά σημεία. Σε αντίθεση με τις ιατρικές εφαρμογές που έχουν σχεδιαστεί για να βοηθήσουν τους ασθενείς, οι στρατιωτικές εφαρμογές έχουν σχεδιαστεί για να βοηθήσουν ένα έθνος να κερδίσει πολέμους. Στη διαδικασία, το BCI μπορεί να υπερασπιστεί τα ατομικά δικαιώματα, όπως το δικαίωμα να είσαι ψυχικά και συναισθηματικά υγιής.
Για παράδειγμα, αναφέρουν σήμερα στρατιώτες που χειρίζονται όπλα drone σε απομακρυσμένο πόλεμο υψηλότερα επίπεδα συναισθηματικής δυσφορίας, διαταραχή μετατραυματικού στρες και διαλυμένους γάμους σε σύγκριση με στρατιώτες στο έδαφος. Φυσικά, οι στρατιώτες επιλέγουν συνήθως να θυσιάζονται για το ευρύτερο καλό. Αλλά αν η νευροενίσχυση γίνει απαίτηση εργασίας, θα μπορούσε να είναι μοναδική ανησυχίες για εξαναγκασμό.
Νευροδικαιώματα
Μια άλλη προσέγγιση στην ηθική του BCI, νευρικά δικαιώματαδίνει προτεραιότητα σε ορισμένες ηθικές αξίες ακόμα κι αν κάτι τέτοιο δεν μεγιστοποιεί τη συνολική ευημερία.
Οι υποστηρικτές των νευροδικαιωμάτων υπερασπίζονται τα δικαιώματα των ατόμων να γνωστική ελευθερία, ψυχική ιδιωτικότητα, ψυχική ακεραιότητα και ψυχολογική συνέχεια. Το δικαίωμα στη γνωστική ελευθερία μπορεί να εμποδίσει την αδικαιολόγητη παρέμβαση στην ψυχική κατάσταση ενός ατόμου. Το δικαίωμα στην πνευματική ιδιωτικότητα μπορεί να απαιτεί τη διασφάλιση ενός προστατευμένου διανοητικού χώρου, ενώ το δικαίωμα στην ψυχική ακεραιότητα θα απαγόρευε συγκεκριμένες βλάβες στις ψυχικές καταστάσεις ενός ατόμου. Τέλος, το δικαίωμα στην ψυχολογική συνέχεια μπορεί να προστατεύει την ικανότητα ενός ατόμου να διατηρεί μια συνεκτική αίσθηση του εαυτού του με την πάροδο του χρόνου.
Τα BCI θα μπορούσαν να επηρεάσουν τα νευροδικαιώματα με διάφορους τρόπους. Για παράδειγμα, εάν ένα BCI παραποιήσει πώς φαίνεται ο κόσμος σε έναν χρήστη, ενδέχεται να μην είναι σε θέση να διακρίνει τις σκέψεις ή τα συναισθήματά του από τις τροποποιημένες εκδοχές του εαυτού τους. Αυτό μπορεί να παραβιάζει νευρικά δικαιώματα όπως το πνευματικό απόρρητο ή την ψυχική ακεραιότητα.
Ωστόσο, οι στρατιώτες έχουν ήδη χάσει παρόμοια δικαιώματα. Για παράδειγμα, επιτρέπεται στον αμερικανικό στρατό περιορίσει την ελευθερία του λόγου των στρατιωτών και την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας με τρόπους που συνήθως δεν εφαρμόζονται στο ευρύ κοινό. Η παραβίαση των νευροδικαιωμάτων θα ήταν διαφορετική;
Ανθρώπινες δυνατότητες
ΕΝΑ προσέγγιση της ανθρώπινης ικανότητας επιμένει ότι η διαφύλαξη ορισμένων ανθρώπινων ικανοτήτων είναι ζωτικής σημασίας για την προστασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Ενώ τα νευρικά δικαιώματα εμπεριέχουν την ικανότητα του ατόμου να σκέφτεται, μια άποψη ικανότητας θεωρεί α ευρύτερο φάσμα του τι μπορούν να κάνουν και να είναι οι άνθρωποιόπως η ικανότητα να είσαι συναισθηματικά και σωματικά υγιής, να κινείσαι ελεύθερα από μέρος σε μέρος, να σχετίζεται με άλλους και τη φύση, να ασκεί τις αισθήσεις και τη φαντασία, να αισθάνεται και να εκφράζει συναισθήματα, να παίζει και να αναδημιουργεί και να ρυθμίζει το άμεσο περιβάλλον.
Θεωρούμε επιτακτική μια προσέγγιση ικανοτήτων επειδή δίνει μια πιο ισχυρή εικόνα του ανθρωπισμού και του σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Αντλώντας από αυτή την άποψη, έχουμε μαλώσει ότι οι προτεινόμενες εφαρμογές BCI πρέπει να προστατεύουν εύλογα όλες τις κεντρικές δυνατότητες ενός χρήστη σε ένα ελάχιστο όριο. Το BCI που έχει σχεδιαστεί για να βελτιώνει τις δυνατότητες πέρα από τις μέσες ανθρώπινες ικανότητες θα πρέπει να αναπτυχθεί με τρόπους που να πραγματοποιούν τους στόχους του χρήστη και όχι μόνο τους άλλους ανθρώπους.
Για παράδειγμα, ένα αμφίδρομο BCI που όχι μόνο εξάγει και επεξεργάζεται τα σήματα του εγκεφάλου, αλλά παρέχει σωματοαισθητική ανατροφοδότηση, όπως αισθήσεις πίεσης ή θερμοκρασίας, πίσω στον χρήστη, θα εγκυμονούσε παράλογους κινδύνους εάν διαταράξει την ικανότητα του χρήστη να εμπιστεύεται τις δικές του αισθήσεις. Ομοίως, οποιαδήποτε τεχνολογία, συμπεριλαμβανομένων των BCI, που ελέγχει τις κινήσεις ενός χρήστη θα προσβάλει την αξιοπρέπειά του εάν δεν επιτρέπει στον χρήστη κάποια δυνατότητα να την παρακάμψει.
Ένας περιορισμός μιας προβολής ικανότητας είναι ότι μπορεί να είναι δύσκολο να οριστεί τι μετράει ως ικανότητα κατωφλίου. Η άποψη δεν περιγράφει ποιες νέες δυνατότητες αξίζει να επιδιωχθούν. Ωστόσο, η νευροενίσχυση θα μπορούσε να αλλάξει αυτό που θεωρείται τυπικό όριο και θα μπορούσε τελικά να εισαγάγει εντελώς νέες ανθρώπινες ικανότητες. Η αντιμετώπιση αυτού απαιτεί τη συμπλήρωση μιας προσέγγισης ικανοτήτων με μια πληρέστερη ηθική ανάλυση που έχει σχεδιαστεί για να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα.
Σχετικά με αυτές τις ειδήσεις νευροηθικής και νευροτεχνικής έρευνας
Συγγραφέας: Nancy S. Jecker και Άντριου Κο
Πηγή: Η συζήτηση
Επικοινωνία: Nancy S. Jecker και Andrew Ko – The Conversation
Εικόνα: Η εικόνα είναι δημόσια